20year

宗教與文化如同血與水,在人生當中是不可分的。這幾年來不僅是華人有許多宗教組織的建立,其他的各個少數族裔也不例外,都有以他們的母語為主的組織和宗教活動。雖然當代來自東方的北美第三波移民,人數大受限制,沒有像十九世紀來自歐洲的那麼多,但是相同的,東方人也把自己的信仰帶來了。即使基督宗教本來是歐洲人傳去的,現在卻難於脫離東方的母語。那些在城中區的老教堂,當年也都是各種歐洲族裔所蓋的,也曾經用他們自己的母語宣道和祭祀。語言是表達人們對真理之領會的工具。它必須能直接的,令人滿意的,傳達內心深處的感受。

讀經講義

王念祖 -

現代教友為什麼要讀舊約的梅瑟五書及歷史書 ? 舊約歷史與新約有什麼關聯 ? 與我們生活有何關係 ? 他為我們的信仰有什麼重要性 ? 這是讓很多教友困惑的問題 . 舊約難讀,難懂,難記,但是不讀舊約,就絕對無法完全體會新約的精髓.

聖經的作者在天主啟示下,絕無意要將這些書卷寫成高深隱誨的秘笈,或暗藏玄機的密碼. 但是因為舊約成書的年代久遠,文化,地理,歷史,語言,都與我們相差甚大,因此為那時代的人顯而易見的話語,對我們來說,就可能有如天方夜譚. 舉例來說,肋未紀中有個似乎莫明其妙的規定:「頭髮不可剃圓,鬍鬚不可修剪」(肋 19:27). 這為當時的以色列人是顯而易見的道理,但是如果我們不了解這是當時客辣罕地,占星卜卦者的裝束,就絕對無法體會這條律法的用心.

請再試問自己下面這些問題:

 

  • 天主創造世界的前三天與後三天有什麼關聯?

  • 厄娃受到蛇的誘惑與耶穌在曠野受的試探有什麼相似之處?

 

 

  • 諾厄方舟,嬰兒梅瑟漂流的草筐,以及約櫃三者之間有什麼相同的意義?
  • 天主對亞巴郎的召叫與耶穌對門徒的召叫有什麼共同要素?
  • 雅各伯從貝特耳離開家鄉,最後又回到貝特耳為天主獻祭,這過程中有什麼信仰的深意?
  • 天主對梅瑟說“我是自有者”,在新約中,耶穌也說過這話嗎?當耶穌說這話時,對聽者有什麼震撼?
  • 天主為什麼要制定殘酷的毀滅律?
  • 肋未紀中規定的獻祭禮儀有什麼新約的意義?
  • 申命紀與耶穌受魔鬼試探有什麼關係?
  • 若蘇厄帶領以色列人入福地的戰爭與教宗若望保祿二世及蘇聯瓦解有什麼關聯?
  • 撒慕爾紀(上)如何影響了第一次世界大戰?
  • 我能數清楚以色列分裂為南北兩國時的各任君王嗎?
  • 從瑪加伯復國之後,到新約之間,以色列的歷史發生了什麼轉變?大黑落德如何成了猶太人的王?

這些問題,以及其他許多豐富的訊息都是埋藏在舊約歷史書中,等待我們去重新發掘的的信仰寶藏.

一本好的讀經輔助書,是讀舊約不可或缺的工具. 雖然市面上關於聖經的參考書汗牛充棟,但是相對於基督教,天主教的書籍卻只佔少數. 以思高聖經為本,有系統的中文查經輔助書籍,更是少數. 為在美國的華人天主教友,要找到一本深淺適中,又涵蓋廣汎的查經參考書,總是一件難題.

「讀經講義(第一輯)」這本書是舊約歷史書的讀經輔助工具. 全書分做二十三個單元:包括舊約歷史書概論,及創世紀到瑪加伯下的二十一卷舊約歷史書. 每個單元包括九個部份:

  1. 歷史背景: 簡介故事發生的年代及歷史背景,並標明當時的中國朝代做參考.
  2. 大綱:以簡要的圖表讓你一目了然這個單元的主題與整體架構.
  3. 內容提要: 將內容重點條列,以方便閱讀,復習,與記憶.
  4. 註解:補充思高聖經的註解,並加強對當代風俗民情的說明.
  5. 論述:對一些特殊或難懂的議題提出討論或說明.
  6. 反省與分享:就所讀經文提出日常生活與信仰的反省題目.
  7. 聖經章節對照:列示聖經中相關對照的經文(尤其是新約與舊約間的對照).
  8. 金句選讀:摘取值得背頌的經文.
  9. 附錄:不在本單元本文範圍之內,但與本單元有關的重要資訊.

這本書原是達拉斯耶穌聖心堂的兩個查經班「試用」過兩年的講義,因為反應十分熱烈良好,乃彙集成書付梓,期能為傳揚福音略盡棉薄.

本書全部內容都可以在下列網站閱讀:
讀經講義(舊約歷史書) - 繁體版
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