崇 慈

去年七月十日上午，我參加了一位在聖母軍區團中認識的美國友人的殯葬彌撒。我認識她應有七、八年了，但直到前三、四年，她開始每月都送我一串她親手用粗線鈎織的玫瑰唸珠起，才有較多一點的接觸。她的年齡應已超過八十，她臉型秀美，雖然皺紋極深，身體依然十分挺直，眼神清亮，予人的感覺是純潔、年輕。她語言不多，見面總是先給我一個充滿愛和祝福的擁抱，然後再塞給我一串她親手鈎織大紅色(我喜歡的顏色)的玫瑰唸珠，同時在我耳邊說：「別忘記給XX 打電話。」XX 是一位不良於行的教友，無法參加教會的活動。有時會加一句：「她很想念妳。』這就是我們平時的交往。每次見到她，我就會自然的想起：為什麼很少在國人中間見到這樣的人？這樣的眼神、面容？我在大陸出生，在臺灣住過三十多年。仔細思索，自幼迄今，在大陸，臺灣所見到的人沒有一個擁有如此清澈，純潔的眼神。

噢!原來流露在她臉上，閃耀在她眼神中的是來自上天── 天主的愛和智慧。她無視塵世為永久的故鄉，她認識到真正的故鄉在天上，她長久的心思意念孕育出了她的面容和眼神。

她死後，我才知道她死於肝癌。肝癌潛伏在她體內應已很久，卻從未聽過她訴說痛苦或發出任何怨言。直到她死前二天，她通知家人，她需住院。入院第二天就離世了。

她曾有一個美好的家庭。愛她的丈夫和兩個已成家立業的孩子。孫兒女也都已在工作。丈夫死後，她選擇獨居，生活更為簡單，每天一清早梳洗完畢，到教堂參與彌撒，唸經，祈禱。教堂回來，才開始日常的簡樸生活。她關愛週遭的人，卻不多話。她鈎織玫瑰唸珠是她把天主的愛帶給世人的一種方式。

對天主教徒而言，世人都是天主的子女。但原祖聽了魔鬼的話，吃了天主不讓他們吃的菓子。使他們心中失去了原有的純真，使驕傲、妬忌、貪婪、恐懼、懶惰等罪因，進入了原祖的心靈，而且成為原祖心靈的主宰。因此天主遂將他們趕出地堂。但天主仍然愛他們，於是賜下祂的獨子──耶穌基督，讓祂代替世人的罪，被釘死於十字架上。自此後，只要相信耶穌是救主，願意把一切罪因和祂一起釘死於十字架上的這個人就重生了，他不再是罪的奴隸，他心中就會常常充滿來自於天主的平安、恩寵、愛和智慧。因此，死亡--生理上的死亡──對我們教友來說已不再是恐懼的事，而只是『告別人世，歸回父家』的一扇門。天主教為亡者在聖堂舉行的告別彌撒，是一個非常聖潔而美麗的儀式。在彌撒中你也許會熱淚盈眶，但心中卻是平安的。這彌撒是去世的人和在世的人所行的再見禮，為去世的人展開天國的大門, 為在世的人許下再見的承諾，充滿天主的祥和與親愛, 寫至此，忽然想起我國古詩人陳子昂所寫的詩句：<『念天地之悠悠，獨悵然而淚下。