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宗教與文化如同血與水,在人生當中是不可分的。這幾年來不僅是華人有許多宗教組織的建立,其他的各個少數族裔也不例外,都有以他們的母語為主的組織和宗教活動。雖然當代來自東方的北美第三波移民,人數大受限制,沒有像十九世紀來自歐洲的那麼多,但是相同的,東方人也把自己的信仰帶來了。即使基督宗教本來是歐洲人傳去的,現在卻難於脫離東方的母語。那些在城中區的老教堂,當年也都是各種歐洲族裔所蓋的,也曾經用他們自己的母語宣道和祭祀。語言是表達人們對真理之領會的工具。它必須能直接的,令人滿意的,傳達內心深處的感受。

神師的話 ─ 痛苦之母

彭保祿神父


“在所有婦女中你是最蒙祝福的!”這是嘉彼额爾總領天 使和表姊依利撒伯向瑪利亞的致賀。但當她的孩子終於來到 世界,並被帶到聖殿獻給上主時,西默盎卻對他的母親說: “看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌到和復起, 並成為被反對的記號──至於妳,要有一把利劍刺透妳的心 靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。”(路2:34-35)。在 她整個生活裡這把劍便伴隨著她,不停的刺透她的心。 一開始教會便敬禮聖母的痛苦,因為她知道太清楚她伴 隨著她兒子為世界的得救而受苦。教宗庇護七世已將這敬禮 推廣到全教會,而在一九一二年聖教宗庇護十世將它變為一 個節日,定在九月十五日舉行。那是聖母誕辰(九月八日)的 第八日。

作為一個傳統的猶太少女,有熱心的父母教導,瑪利亞 一定知道默西亞必須受苦。(請參閱詠: 22 首,和依撒意亞 22 首,和依撒意亞53 章).而她一開始在胎中懷孕他, 這痛苦便與她形影不離,

甚至她“義人”的丈夫若瑟也想暗中離開她,接著的是令人 難堪的馬槽誕生,生命的威脅,透夜逃亡它鄉,在死亡陰影 中偷生,外表上過著多年毫無意義的木匠生活,在祂工作和 教導中,猷大司祭階層對祂的敵視,以及最後被捕,被打, 被判罪,被釘苦架及十字架上罪犯死亡的凌辱。這樣的一位 母親應是多麼的肝腸寸斷!是的,就是這種母子的同甘共苦 變成了我們的得救。

哦,痛苦之母,我們繼續把教會的痛苦奉獻給妳,使我 們能跟你和你的聖子聯合在一起,去完成整個人類的救贖.。 我們的教會一天在奔向天國,我們的痛苦便會繼續,直到我 們人類一起回到天父的家鄉,與天主聖三,聖母妳,以及天 朝神聖共聚於永福。阿們!