20year

宗教與文化如同血與水,在人生當中是不可分的。這幾年來不僅是華人有許多宗教組織的建立,其他的各個少數族裔也不例外,都有以他們的母語為主的組織和宗教活動。雖然當代來自東方的北美第三波移民,人數大受限制,沒有像十九世紀來自歐洲的那麼多,但是相同的,東方人也把自己的信仰帶來了。即使基督宗教本來是歐洲人傳去的,現在卻難於脫離東方的母語。那些在城中區的老教堂,當年也都是各種歐洲族裔所蓋的,也曾經用他們自己的母語宣道和祭祀。語言是表達人們對真理之領會的工具。它必須能直接的,令人滿意的,傳達內心深處的感受。

神師的話--二零零七年聖誕賀辭

"天主在天受光榮,主愛的人在世享平安!

彭保祿神父


每年我們都期待著聖誕的來臨。是一年中最歡樂的季節。不單是我們基督徒,尤其是我們天主教徒,有將臨期來幫助我們準備迎接救主的誕生。連全球都一樣,雖然以不同的方式,都在期待聖誕的來臨。真的,對聖誕的來臨,沒有人可以置諸不理的。

如果我們對自己的生辰都如此重視,我們對救主的誕辰如此重視,是自然而然的。可是我們不能計劃自己的誕辰,而耶穌基督天主子不但可以計劃,而且自願誕生,為救贖我們,為顯示祂對我們無限的愛。 這也就是我們慶祝祂聖誕的理由。

讓我們來反省一下聖誕夜天使的歌聲:“天主在天受光榮,主愛的人在世享平安!”首先,天主子的誕生是天主聖三光榮的圓滿。當我們在彌撒中頌唸‘祢的光榮充滿天地’時,我們頌揚天主在宇宙中的光榮,而基督既是‘宇宙的首生者’(哥2:9-10),祂的誕生更圓滿了天主聖三的光榮。不過我們還在一首頌謝引裡說:我們的讚頌並不增加天主的光榮。但基督的誕生給天主的光榮加上了最高貴的冠冕。

天使歌聲的下一段說:“主愛的人在世享平安!”這一句有不同的翻譯。除上面一句外,還有‘良人受享太平於地’,或‘良善的人在世享太平’。主要的因素有二:平安以及良善,或善良,善心,善意等。從聖經我們得知,平安,或太平,或和平,從人與天主之間以及人與人之間一開始便失落了。這是因為我們的原祖父母不願意跟天主合作。他們的失足變成了我們一切困難的原因,包括平安的喪失。自從亞當家中發生第一宗兇殺案以來,其實那是兄殺弟的家庭悲劇,這種暴力便沒有在我們人類大家庭中停止過。所以天使的歌聲是有一個條件的:享受平安是需要善意的。只有當我們有善意時,我們才能有平安。幾時我們有善意,我們才是天主的兒女。不過,雖然天主非常希望善意,祂不能勉強我們。 祂派遣祂的聖子來指示我們善意多麼重要,而祂的聖子也盡了祂的一生來教導我們這點。

在我們日常生活中,作為自由的人,我們有權做我們願意做的事,包括表現或欺騙我們的善意。我們很容易假裝有善意,但在我們內心我們知道我們是在欺騙別人。是的,在待人接物時,我們可以選擇善良或凶暴。不過天主並沒有袖手旁觀。 祂以聖寵幫助我們變成善良的。在教會的歷史中,通過這麼多聖人聖女的善行,我們知道聖善是可能的。這就是遵行山中聖訓的效果:“缔造和平的人是有福的,因為他們將被稱為天主的兒女。”我們如果有真誠的愛,我們便有善意。但願今年的聖誕不停的提醒我們尋求善意。我們的生活應該是透明的。但願聖誕的精神引導我們,啟發我們;但願天主聖子的愛光照我們,堅強我們;但願聖誕的善意改造我們,催促我們!阿們!