許王瑞昌

每年十一月為教會煉靈月，又訂十一月二日為追思已亡日，它與我們中國民俗〝清明節〞，有異曲同工之妙，是慎終追遠之意。自我信教以後非常遵守這個日子，因為我到台灣後沒有先人墳墓可掃，便也不知如何去紀念祖先！

四十多年前，我在新竹領洗，我的本堂神父──德海蒙 神父是個美國人，每逢十一月二日做追思彌撒時，他特別給教友們說明，凡教友的祖先、已亡父母、親戚、恩人等，統將他/她們的名字，寫在一張紙上放置在祭台，神父主祭彌撒中為亡者靈魂祈禱，那時我頗為費神的寫就那張名單呢！因為我逃難到台灣，簡裝便行，又是年紀輕，實在記不清家譜了！只有祖父母和父親可記，而母親，我則猶豫不決了，因為我當年離家時，母親已經罹患中風，不久又遭共產黨清算鬥爭，想必凶多吉少，在沒有消息證實之下，我不忍心將她的名字列入亡者名單中。

常言道：天有不測風雲，人有旦夕禍福，三十多年前我萬萬沒想到，我竟然成了白髮人送黑髮人的主角，從此我每年此日，不但在堂口獻彌撒追思已亡，而且還參加聖山追思大型彌撒，那時台灣大直、三峽二處的天主堂公墓都建有亭閣祭台，追悼彌撒均由主教和多位神父們共祭，聖詠團、修士、修女們都是組隊參與，及眾多教友們，佈滿了半山坡的人，場面盛大，彌撒莊嚴，肅穆隆重，還對亡者靈魂獻香、獻酒、獻果、獻花盡追思之意，最主要的是彌撒的意義，「我們若信耶穌死了，又復活了，同樣，也要信天主必帶那些死於耶穌的人，同祂一起來。」〈得前四： 14、格前十五： 22〉

來到美國，我們有中國人成立的教堂，也一直有中國神父帶領，每年追思祭典同樣隆重，不但將祖先亡者名單列出，同時還有一年把已亡親人的遺照擺放在祭台前，使家屬倍感哀思。至於去墓地拜祭，比較不易，因為只有一位神父 且又是上了年紀的人，即使僅去一個墓地，要能走遍每位亡者教友之墓，體力就已吃不消了！今年彭神父又出巡，由陳神父帶領，教友分為兩處，神父分身乏術，誠如陳神父說： 諸聖相通功，我在一處祈禱，記起亡者名字，求天主賜恩， 使亡者靈魂早日安息天鄉！

上主，求你仁慈的垂允我們的祈禱，使我們堅信你的聖子，從死者中復活，也讓我們對親人、恩人、以及所有去世的兄弟、姊妹的復活，懷著殷切的期待！ 藉著此紀念亡者之時，恰有一件溫馨感人的事，我要向已亡老友 ─ 徐大姊 ─ 張老太太訴說：「大姊，您的孫女卉卉於今年十月十四日結婚的那天，我被邀請吃喜酒，並且把我安排在您們家庭的席上，使我受寵若驚，此時欣見您的遺照鑲在一簇花團中，安置在席位上，此情此景，使我不禁紅了眼框，好一個有慧心、愛心、孝心的孫女啊！」想您在天之靈一定也欣慰的。至於她對我的寬待，禮當向她致謝，而她卻誠懇的對我說：「我把你當我的奶奶看待啊！」頓時，使我感動得語塞不知說什麼才好，只有以擁抱代表我的心聲，心中卻熱切的祝福她，求主賜她夫妻恩愛，生活美滿，身體健康，以信仰生活堅固人生。

我的感想：我是個憨厚軟弱的人，何德何能承蒙天主聖母的寵祐，不但使我度過坎坷的人生階段，而至垂暮之年， 處處有溫情，這溫情來自於教會、鄰居、以及其他地方偶發事件。總之，一切的一切都是主的安排，深信祂眷顧我們今 生和永生的事，天主的恩典是白白的給予，只要依靠祂，篤信祂，誰都可以獲得。

請大家祈禱，聖母的訊息，一直呼喚世人為煉獄靈魂祈禱，玫瑰經是最好的祈禱方法，懇請大家多唸玫瑰經吧！